朱維群同瑞士記者談與達賴“接觸商談”等問題【2】

　　記者：您也是從事民族問題研究的，我曾讀過您的一篇文章，其中提到了少數民族融合的問題。在世界范圍內我們看到，少數民族的融合幾乎沒有成功的例子。中國有這麼多的少數民族，強迫這些少數民族融合為一個民族，能夠成功嗎？我的看法是，能不能讓這些少數民族在法律的范圍內有他們自己的選擇？

　　朱維群：您談到不能強迫少數民族融合為一個民族以及少數民族在法律范圍內應可以有自己的選擇，是正確的，其實我們就是這樣做的。在共同的法律范圍內，我們各民族的權利是平等的，每個民族都有發展自己經濟、文化、教育、文字以及各項活動的充分的權利。我只是認為，在今天這樣復雜的國際形勢下，在國內發展任務這麼繁重的情況下，我們各民族之間要更多地增加共同性和一致性，而不要人為擴大民族之間的差異性。舉一個例子，我們主張各民族擁有使用和發展本民族語言文字的自由，這是我們法律規定的。同時，我們在一個國家裡生活，最好還是有一種大家都會的語言，便於各民族交往，使生活更加方便，這就是國家通用語言文字，加強國家通用語文的推廣、使用，我們國家也是有法律的。再比如，達賴喇嘛反對漢族人到西藏去，認為這改變了西藏民族的構成。而中國第二代領導人鄧小平說過，西藏地方大得很，單靠二百萬藏族同胞去建設是不夠的，漢人去幫助他們建設沒有什麼壞處。我們當然贊成鄧小平的話，反對達賴喇嘛的話。達賴喇嘛甚至提出要把在西藏工作的漢人全部趕出去。如果按達賴喇嘛說的那樣辦，對於我們這樣一個多民族國家來說，無疑是一場巨大的災難。

　　記者：在這個問題上，我有不同意見。您提到的那份文件，我仔細閱讀過，也看過您在記者招待會上的回應，這份文件就在我的包裡。他的主張不是要把漢人和其他民族成份的人從西藏驅逐出去，他的主張是在未來不要大規模的向西藏移民。

　　朱維群：我所指的是1987年達賴喇嘛在美國國會散布的關於“西藏問題”的五點方案，其中有一條原話我可以念給您：“西藏人這個人種若要求生存，必定要使人口轉移停止，並使移民入藏的漢人回到中國。”這句話毫無疑問就是要把進入西藏的漢族驅趕出去。

　　記者：而最后一輪談判的備忘錄是2008年！

　　朱維群：我明白您指的是2008年達賴喇嘛給我們的一個關於藏人“高度自治”的解釋。在這個備忘錄裡達賴並沒有收回他在“五點建議”中關於驅趕漢人的話，無非是對他說過話做了一番抵賴。

　　記者：他這裡有一句話說：我們的目的不是驅逐那些長期定居在西藏的人，不是把這些人趕出去、是降低大規模向西藏移民。

　　朱維群：請您注意無論在哪個版本中，達賴喇嘛從來沒有表示收回“要使移民入藏的漢人回到中國”這句話。無論過去還是現在，西藏都是中國領土的一部分，中國的公民有權利在自己的國土上自由地遷移、生活，這是文明、民主國家的必然要求，達賴喇嘛無權剝奪中國公民進入西藏的權利。

　　記者：那麼，每個中國人都可以到香港定居嗎？

　　朱維群：眾所周知，香港是中國的一個特別行政區，實行“一國兩制”，它的人口問題在“一國兩制”框架下安排，與西藏情況有很大區別。在市場經濟的條件下，其他省份的人到西藏去幫助建設、去謀生，合理合法，沒有任何理由以“民族身份”為標准進行限制。實際上西藏人口的民族結構並沒有發生大的改變，現在藏族仍然佔總人口的90％以上。西藏的經濟社會之所以能夠快速發展，百姓生活能迅速改善，不是西藏自我封閉的結果，而是全國人民互相幫助、交流的結果。