郝柏村言论背后藏民进党“死穴”

　　对“反服贸”运动中出现的一切偏激“反陆”言论，民进党以一句“民主社会要允许有不同声音”概括通过；对张志军访台期间遭“台独”分子泼油漆，民进党主席蔡英文以“这是多元社会一种表达”而落幕。在台湾，只要“台独”分子出现任何过激行为，民进党都会以“民主社会要允许多元表达”来掩饰。

　　不过，就在几天前，因台湾当局前行政部门负责人郝柏村一句“台湾未来应该由全体中国人来决定”的言论，却遭到民进党人士紧追猛打，这让动不动就拿所谓“台湾是个民主社会”与大陆说事的民进党遭诸多质疑。

　　□“民主社会”为什么容不下郝柏村一句真话？

　　因为父亲撂出的一句大实话，让现任中国国民党副主席、台北市市长郝龙斌如坐针毡，从9月3日至今的10天中，无论走到哪里、参加什么样的活动，他都事先准备好向“大家”为父亲郝柏村10天前的言论做一番解释。

　　9月3日，台湾前所谓“行政院长”郝柏村出席由台湾新中华儿女学会举办的“抗战胜利纪念研讨会”致词，原本其主要致辞着重于畅谈八年抗战的艰辛。期间，在谈到两岸关系，尤其是后来谈到台湾前途问题时，针对民进党党纲中的“台湾的前途由台湾2300万人决定”部分，郝柏村表示，事实上台湾的前途从来都不是由台湾人民决定，而是由全中国人民决定。他同时指出，就是“中华民国”的前途，也不是由全体台湾人民来决定的，而是应该由全体中国人来决定。

　　郝柏村说，任何有关“台湾的前途由台湾人来决定”都是做不到的，无论是历史上，现实中，还是未来，这样的想法都做不到。

　　“政治是务实的，要看实力、看力量。”郝柏村说，从过去历史来看，不管是甲午战争清廷将台湾割让给日本、抗战胜利台湾光复，台湾前途从来都不是台湾人民可以决定的。他并向台湾的年轻人喊话：不管你喜不喜欢，“中华民国法统”是台湾唯一生存的道路，“台独”绝对是条绝路！

　　一位当时在会议现场的岛内人士透露说，其实，郝柏村说这番话是在一个特定语境下的有感而发，而且，作为抗战老兵，郝柏村经历了8年抗战的血与火的洗礼，在他心目中，即便后来随蒋介石败退台湾，但作为中国人的信念他始终没有变。而且作为一个老家在大陆，很多亲戚都在大陆的国民党军前高级将领，他任何时候都有捍卫国家主权完整的权利，而且在台湾所有老兵心里，本来台湾和大陆就是一个国家，那么在这样的一个场合说这样的话，根本就是情理之中的事情。

　　“很多没到台湾的人，通过电视看到台湾的‘立法院’经常打成一团，吵成一团，台湾经常示威游行，甚至数十万民众占领街头，冲击各大机关，占领‘行政院’等等，于是就以为台湾社会是个有言论自由、民主的社会，但事实上并非如此。”台湾中国文化大学一位学者告诉本报记者，这些很多都是假象，台湾社会出现的这些问题和现象，背后都有一些组织、政党或者政治人物在指使的，很多情况都是一种表演，很多时候在台湾社会是人家可以乱说话，但你不一定可以说，他们能做的你不一定能做，因为岛内一些人善于用双重标准来衡量。

　　这位专家表示，在台湾社会，你别看人人张口就是民主，闭口就是自由的，但事实上台湾社会根本就没有什么真正的民主与自由，这个社会从20年前李登辉时代开始，整个台湾就已经出现了族群分裂、社会撕裂现象。虽然当时刚刚“参政”的民进党和李登辉当局合流时曾打着民主改造等旗号，但事实上就是让意识形态在台湾挂帅，而这个意识形态不是共产主义和资本主义之争，而是“外省人”（1949年前后从大陆到台湾的大陆同胞）与台湾“本土人”（事实上90%也都是大陆人，他们祖辈在几百年前或之后不断迁徙到台湾）的矛盾。

　　据上述台湾中国文化大学这位专家介绍，李登辉和陈水扁时期，曾刻意在宣传上将“两蒋”时代的所谓“政权”刻意说成是“外来政权”，这样有别于李、扁本土派“政权”，通过这样的潜移默化的宣传，让台湾青年从小就接受大陆与台湾分属不同国家的假象。加上李、扁时代可以篡改中小学教科书，大规模“去中国化”，更让台湾社会的民粹思潮日益嚣张，逐渐取代所谓的“民主”。李、扁还通过各种莫须有理由，人为地将“外省人”扣上“亲大陆”的帽子。

　　“正是在这样的社会形态下，近些年来，台湾岛内看似‘民主’的社会，其实人们越来越不敢讲话。”台湾清华大学一位教授对此深有体会。他说，台湾的普通民众可以随便说话，反正别人也不能怎么样他，但是只要是公职人员，包括一般公务员、学校教授和那些政治人物，根本就不敢说话，尤其是涉及两岸关系的话，关系到台湾归属的话更不敢随便说，因为你一不小心，就有可能被戴上“亲大陆”或者“卖台”的帽子。

　　“那么你还能说这样的社会是民主社会？多元化社会？”上述台湾清华大学这位学者表示，一个真正民主社会其特征是包容的，可以有不同声音，大家都有平等的表达权、话语权，但台湾恰恰是一部分人有话语权，而另一部分人只要说话就可能被扣帽子，“如果今天民进党承认台湾是个多元社会，是个民主社会，蔡英文动不动对那些‘反中’者、反当局者的偏激言论和过激行为抱以包容和概括接受的态度，那么请问郝柏村作为台湾社会一员，他为什么不可以表达自己的所感所言？既然台湾社会应该倾听多元声音，那么民进党为什么还要指责他亲大陆？这明显就是两个标准，虚假民主嘛。”

　　□反“台湾前途应该由全体中国人共同决定”背后的“台独”逻辑

　　“其实，在民进党对郝柏村言论打压背后，不仅仅是反映台湾社会民不民主的问题那么简单。”台湾大学教授张亚中表示，按照现行台湾法律，台湾作为中国的一部分，大陆同样是中国一部分，台湾和大陆之间只是暂时隔开，但从来没有分离。因此，台湾或者大陆任何一部分都属于中国领土，既然是中国领土和主权的一部分，不管是台湾或是大陆前途，自然应该由全体中国人来决定。至于这个“中国”含义，尽管大陆和台湾有不同解释，但至少有“九二共识”作为解释的基础，因此，郝柏村的发言，无论是在法理上还是情理上，都是合理合法的。

　　对于民进党等岛内人士对郝柏村言论一路打压，张亚中认为，主要是岛内有人想搞台独，他们不愿意听到很多台湾人都认同的这个“台湾未来应该由全体中国人决定”的话，因为这样，他们担心动摇他们所谓的“台湾主体论”、“台湾优先论”。

　　事实上，和张亚中一样，岛内多数专家和政治人物都认为郝柏村言论的正当性、合法性不容置疑，而且认为“台湾未来应由2300万台湾民众决定”其实很荒唐，恐怕就连强调这样理念的人自己也不相信。

　　尽管包括台湾当局在内的台湾一部分人认为这是台湾社会的“共识”，但这个“共识”却只是他们用来安慰和麻醉自己的一剂迷药而已。

　　张亚中表示，无论从历史上还是现实看，台湾从来就没有独立于中国之外，其命运从来都和祖国相连在一起，哪怕是甲午战争、第二次世界大战期间，台湾都没有与大陆脱离关系。

　　另外，从台湾的2008年和2012年两次地区领导人大选看，国民党两次以高举“九二共识”的旗帜获得大选的胜利，所谓的“九二共识”就是“一个中国”，即便从台湾当局和台湾民众认同的国家概念看，台湾官方所认定的“一个中国”，至少也是他们所谓的“中华民国”，但按照这个所谓的“中华民国”的“宪法”规定，其主权包括整个中国，即台澎金马地区和祖国大陆地区，而“台湾固为中国之一部分，但大陆亦为中国之一部分”。

　　“从国际上说，除了二十几个‘盟邦’小国外，在国际社会人人都知道台湾是中国的一部分，中华人民共和国是中国唯一合法政府。”张亚中表示，就此而言，台湾前途无论怎么说，恐怕也跑不出全中国人来决定的范围。

(来源:人民政协报)