於丹遭轟嗆引發文化大討論 網友：於丹該醒醒了【2】

　　一次次的爭議事件　

　　●2010年，於丹的新書《於丹〈庄子〉心得》3月3日在北京首發，當天就售出1.5萬冊。但是同時，反對她的聲音也很強烈，3月3日她在簽售新書當天就遭遇到一位男子現場抗議。隨后，北京大學、清華大學、北京師范大學、中山大學、暨南大學等知名大學的10名博士聯名，稱要“將反對於丹之流進行到底”，甚至要求她從《百家講壇》下課，並向觀眾道歉。

　　●2010年，於丹有望代替余秋雨入主青歌賽的消息一經在網絡上傳播，便引起網友們的強烈反饋。網友“飛翔的梧桐子”發帖說道：“這個綜合素質評委的位置不好坐的。余秋雨已經把這個評委弄成了典范，下一屆無論換誰來，都會被人拿來和余秋雨相比。但是目前中國，在博學+口才+名氣+威信上，綜合起來能和余秋雨媲美的學者，我看恐怕除了於丹莫出其右者。”但也有網友旗幟鮮明地舉了反對牌：“於丹文化底子跟別的百家講壇老師比，薄的太多，百家講壇中硬傷一堆，自己先補補課。事實上，真正做學問的人是不會來當評委的，隻有那些浮華的所謂文人熱衷於這類活動。”而網絡上諸如此類的“丹蜜”和“丹黑”的針鋒相對屢見不鮮。

　　●2012年5月，《於丹：重溫最美古詩詞》根據於丹在央視三套《丹韻詞音》節目的講稿整理出書，內容延續了於丹一貫的通俗易懂、風趣抒情，以妙語連珠激起讀者共鳴。於丹講述的“古典”不是最准確的，細節闡釋上甚至存在不少爭議之處，依舊是對“古典中國”進行了簡單化的過濾與溫情化的處理。不過，比起喚醒讀者的閱讀興趣，這些都不那麼重要。

　　●2012年6月，有人在中國作家協會公布的2012年擬發展會員的公示名單中，發現了央視“百家講壇”主講人於丹的名字，由此引發了爭議。有人質疑，於丹是學術明星不能算作家。中國作協新聞發言人陳崎嶸回應稱於丹完全符合加入作協的條件。於丹本人的解釋是為了更好地維權：“過去我出書后，涉及維權方面的事情，一般都是新聞出版總署在和我聯系，我就以為我是歸這個系統管。后來有一次在做文化活動，正好見到中國作協的人，對方說‘對啊，你應該加入作協的’。然后我就給作協提供了材料。”

　　好一場“游園驚夢”

　　於丹北大一游，換來的卻是噩夢般的“游園驚夢”，卻不知，驚的是北大？還是於丹？

　　對於“電視學術明星”，人們有著曖昧難清、剪不斷理還亂的復雜感受。易中天教授曾經在一次講座中調侃，有些人之所以送他一頂“學術超男”的高帽，並不是恭維他學術做得好，而是“醉翁之意不在酒”，隱喻他也會像“超男”、“快女”一樣，蹦?不了幾天。

　　易中天也好，於丹也罷，“電視學術明星”早已從學術的“冷板凳”中解脫出來，進入大眾傳媒這一熱門行當，“將大學講堂搬到熒屏上”，以通俗的語言進行經驗型知識的傳授，縮短了“陽春白雪”和“下裡巴人”之間的連接距離。隻不過，當學術遭遇收視率，當懸念制造成為慣用伎倆，當背后的利益鏈條若隱若現，“電視學術明星”也不可避免地遭遇老百姓的“口水”———常識錯誤也好，語出驚人也罷，商業化和娛樂化成為兩根最大的“軟肋”。

　　其實，早在2007年，於丹就以1060萬的版稅收入，榮登“第二屆中國作家富豪榜”第2位。公眾的糾結點，顯然在於擔心“電視學術明星”在商業浪潮中迷失主體性，造成負面的社會影響。

　　為了推銷新書，於丹使出了渾身解數。不論是上雜志封面，還是在知名網站上點評高考作文並向考生送祝福，抑或是在多個城市開講座，她總是千方百計地迎合著潛在的消費者。學者身份和角色扮演的錯位，公共形象受到質疑，才是於丹備受爭議的關鍵。

　　曲意迎合也好，“互搭梯子”也罷，即使能牟取暫時的利益，也對長遠發展不利。一心鑽到“錢眼”的學者，必然會成為知識的“特洛伊木馬”，造成公共文化生態的惡化。 （楊朝清）