王國維的“六不”

　　王國維在清華國學院任教時，要求他的學生要做到“六不”:不放言高論、不攻擊古人、不議論他人短長、不吹噓、不夸淵博、不抄襲他人言論。王國維的這“六不”在今天依然有很強的現實借鑒意義。

　　1909年，王國維進入京師圖書館任編輯，后為《國學叢刊》起草宣言，倡言“學術無新舊之分，無中外之分，無有用無用之分。”這表明王國維以純粹學術研究為志業，主張“故欲學術之發達，必視學術為目的而不視為手段而后可。”

　　王國維26歲至30歲期間，曾四讀康德的《純粹理性批判》，但不管他怎樣努力，還是不能弄懂。於是他對人說:“哲學的海洋深不可測。”眾所周知，王國維於《尚書》、《詩經》那是頗有造詣，其精研的深度鮮有人比。但是，王國維每次與學生講解，總是要事先聲明有四五處地方自己還沒有搞懂。語言學家王力回憶他在清華國學研究院上的第一堂課便是王國維的《詩經》。王力說，王國維的這節《詩經》課，講得很朴實，見解深刻、精辟，且講授方法新穎暢曉，為王力聞所未聞，因而深感受益。但是王力發現，每當碰到某些問題時，王國維卻常以“這個我不懂”一句就帶了過去，有時一節課下來，竟要說好幾個“我不懂”。起初王力不理解王國維為什麼要說“我不懂”，覺得這與其大師的身份太不般配了。后來隨著與王國維接觸的增多，王力才逐漸體會到，這正是王國維治學嚴謹的表現——做學問的人，不懂就是不懂。沒有必要不懂裝懂，自欺欺人。

　　其實，隻要稍加分析，我們便不難發現，王國維先生說的“不懂”並非真的不懂。課后有學生問及他說“不懂”的地方，他都能說出自己的見解。可見，他之所以在課堂說“不懂”，一是出於立言的謹慎，他認為他的見解尚未十分成熟，不宜做結論﹔二是出於培養學生獨立思考的能力和實事求是的治學態度，鼓勵學生去探索和研究尚未定論的問題。王國維對待學術的這種嚴肅、認真、謙遜、務實的態度比起今天我們的一些以權威自居，動輒大言不慚，企圖扮演全知全能角色的所謂“磚家”不知要強多少倍。

　　王國維生性淡泊，不喜與人交游，在清華時除了教書授課以外，他一般不主動去跟學生談話。從來都是上完課就走人，回到自己的西院住所，鑽進書房潛心研究學術。但是如果有人登門拜訪或致函，不管是求教還是論辯，他從來都是熱情接待，不分名節尊卑，不分老幼貴賤，而且是知無不言，言無不盡。一次，在“歷史學會”的茶話會上，有學生提議辦刊物。王國維馬上站起來反對，說“刊物不必辦，以你們這樣的年齡，應該多讀書，少寫文章，即使寫了，也不必發表”。王國維在清華國學院任教時，要求他的學生要做到“六不”:不放言高論、不攻擊古人、不議論他人短長、不吹噓、不夸淵博、不抄襲他人言論。王國維的這“六不”在今天依然有很強的現實借鑒意義。

　　王國維治學嚴謹，但為人卻難免稍顯刻板。王國維與人交往，除了談學問或正事以外，很少與人閑聊，更不會對人講應酬話。如果有人請他看一件古銅器，他看了是假的，就會說“靠不住的”，而請他看的人無論怎麼說這個古器色澤如何古雅、清綠，如何瑩徹，文字如何精致，什麼書上有類似的著錄，並且將這些書籍提供給他做參考，請他再仔細看一下。一般來說，到了這個份上常人都會通融，但是王國維看了以后，仍然會說:“靠不住的。”不附和，也不駁難。

　　王國維在清華國學研究院時，每日出寓所至研究院必經頤和園。但他每天工作一完畢立即返家，無暇進園游覽。他說:“吾自來處，未窺頤和園。”然而，數年后的1927年，他最終還是走進了頤和園。只是這次他不是游覽，而是一頭扎進頤和園的昆明湖自盡，一去不復返。

(來源:人民政協網)